&esp;&esp;此世修并非单纯“被正所修士”，修邪祟功法、拒修叛者。清界各路统思包容堪称“海纳川”，并无六九等，被判定为修，其一功法纳非灵炁，其便所犯了应“清净”“戮杀”、应“静念”“暴戾”、应“忘”“疯执”及应“”“贪嗔”。

    &esp;&esp;何统都有堕危险，楼主楚夭所修“极”，若执得彻悟，便沦“疯执”境。

    &esp;&esp;修飞升，因为一拒修群。当修业障积累一定程度，便降应“劫”。若熬过降劫难，则修寿将得延，反则死消，魂飞魄散。仅从来，修除了统外也正统修士无甚，和修养、淡死正修士有所区，无法飞升修争。因此群都草菅、为提升修为择段。

    &esp;&esp;“”并仅仅有族，草木怪、山川异兽都有堕，从此永诀仙途。

    &esp;&esp;修也基为类，一发修邪法；一修茬。无论哪一，须通过纳来提升修为修通常都疯狂、暴戾、嗜血伴。仙门则视“试者、一切灾难者、引迷者、冤魂恶鬼者、贪利养者、眷属阻者、梦者、业病缠者、木石禽兽者、无定力幻境见仙者”为“”。

    &esp;&esp;《倾恋》书，女主灵希惨遭仙门迫害便沦落界，最终统筹各路修，尊翻覆清。

    &esp;&esp;，既为“试者”，谓“”所。古来，世便代表修者将经历一场残酷洗炼，者便丧此劫，故一遭忌惮。因为乃“”极致，每一代胎都有其诡，梵觉“”则现容貌。

    &esp;&esp;“苦刹，莫非坐落变？”从梵缘浅里得了一宝贵报，也让宋从场针谋有了猜。

    &esp;&esp;来，引苦刹便外目所了。宋从默默。谢秀间建立足患事势力，仅靠嘴远远够。为此，一定还有一更庞计划，此来争夺凡场仙争话语权。