您觉得奇怪，峨眉乃蜀山一带群山首，禺方样，也拜师成功？

    就次山期间，禺方遇了一位轻县——县旁，正当刚当官韩谕。

    韩谕正得志，一有真有法力（证难）老主动来跟事，肯定觉得机失。

    禺方也糊，当即纸钱奉，并承诺就派过来给鬼修坟立碑。

    前夏，禺方奉师，山游历。

    “买卖”，其实就诈骗；禺方，有没有忙，韩谕早晚都当官，却骗韩谕，“让位极臣”，得有条。

    太皞宗治了病，还教了炼法门和一些术，让得了寿。

    话短吧，禺方就样岁龄拜了峨眉“太皞宗”，修了一段岁，并得了号叫“观珩”。

    过，并妨碍此刻跟韩谕“谈买卖”。

    连老都傻了：怎了？邪了？里该有圈吧？钱咱拿完哪被找门反收利贷？

    当就琢磨……韩谕将来定位列公，将其收为羽翼，或拿住韩谕一柄，凭事加韩引荐，搞“国师”当当应该难。

    禺方一见韩谕，便发现此绝非等闲，有位极臣，目前尚未等机遇。

    然，纸包住，禺方终究术正，当没有了虞，便渐渐了……

    若条允许，来架空皇帝，坐拥江山……岂哉？

    列位，您听书听得就，货peach，混搞事哪有容易？真龙付呢？凡禺方山经也该搞被雷劈死。

    得，禺方执力。

    散尽家财，禺方话没就奔了峨眉山，“拜师求”了。

    太皞宗跟玄奇宗一样，家门派，责较，所当一些了一定平，就派些山“善事、除妖邪”，既作为一历练，也为世间事。

    当然，怎、怎……禺方早就乎了——都死了，连钱都了，还乎？

    话，就跟现些搞“读术”或者“灵媒”骗就一句“最近有烦恼吧？”一样，了就词。

    您瞅瞅反应，足见禺方平里给印象，有招……

    当状态言，混山也足为奇。

    禺方山修了，骨里还买卖：岁前商一，搞官商勾结，跟买卖；岁病膏肓，钉坟鬼，跟鬼买卖；，家，却还红尘利，打算跟韩谕笔买卖。

    接来七，除了约定钱给鬼修坟外，还据鬼“”，所有产业全都捐给了周各寺庙、观及穷苦。

    谁还没烦恼？

    禺方前半虽作恶端，峨眉，确诚，且也确实将万贯家财全都拿事了，俨然一副彻悟、立成佛姿态。

    禺方就接忽悠，就韩谕过里，“有一告事”，就事产业障阻碍了韩谕仕途，韩谕须事来，让禺方作法，事平了，方除了业。

    就得一句了：一门派、组织……搞得越，越容易混一些该收来。